يعمل المشروع الوطني للحفاظ على جذور العائلة الفلسطينية (هوية) جاهداً للتوثيق مع شهود النكبة الذين عاشوا في فلسطين قبل عام ١٩٤٨ وعرفوا خيراتها ثم ذاقو المر في رحلة العذاب والتهجير عنها .
ضمن هذا البرنامج قام فريق من مشروع (هوية ) في لبنان بزيارة الحاجة فتحية سليم الميعاري في بيتها في مخيم الرشيدية لتروي حكاية قرية عكبرة – صفد - وتتحدث عن الإرهاب الصهيوني الذي أثار الذعر بين سكان القرى لا سيما بعد مجزرة دير ياسين، وفصّلت في خروج أهالي عكبرة من قريتهم ظانّين أن غربتهم لن تطول وإذا بها تدخل عامها الثامن والستين.
ومن ثم زار فريق (هوية) الحاج قاسم شحادة صالح الذي يسكن مدينة صيدا، من مواليد قرية الصفصاف التي تقع إلى الشمال الغربي من مدينة صفد، على بعد كيلين إلى الجنوب من قرية (الجش)، وكانت تدعى في العهد الروماني باسم (صفصافة) ، وقد أسهب الحاج قاسم في الحديث عن جمال الصفصاف والتآخي بين أهلها .
وقد فصل الحاج قاسم صالح في شجرة عائلته وبيّن أن فرع الحاج مصطفى علي صالح علي حمل لقب "علي" في الأوراق الثبوتية بعد النكبة بينما إخوته يحملون لقب "صالح " ، وأفاد أن ابن عمه عوض محمد حمل لقب "صالح" بينما أخوه نمر محمد حمل لقب "قاسم" ، وذلك لعدم اعتماد طريقة منهجية في التسجيل آنذاك عند خروج الأهالي من فلسطين عام 1948.
بعدها كانت إطلالة فريق (هوية) على أهالي قرية المنشية قضاء عكا، بدايةً مع أحمد حسين عزب من مواليد 1938وزوجته الحاجة زكية محمود حسن ازدحمد من مواليد ١٩٤٤ في المنشية أيضاً، وبعدها مع الحاجة سنية يوسف أبوليلى مواليد سنة 1934.
وقد تحدث الحجاج عن أهم معالم المنشية من مقام أبو عتبة إلى العين التي كانت تتدفق إليها المياه من قرية الكابري.. كما تحدثوا عن أهمية موقعها لقربها من مدينة عكا، ووجود دبوية و معمل للكبريت و سبينس للكازوز ( المشروبات الغازية) وأضافوا ان العائلات التي كانت تسكن المنشية كانت مبتكرة في الأعمال الحرفية والتطريز و غيرها من الأعمال اليدوية.
كما وثق فريق (هوية) مع الحاج ابراهيم سليمان الصباح من بلدة الكساير مواليد 1940 الذي لا يزال يستحضر بعض المشاهد من الحياة في الكساير والتهجير منها عام ١٩٤٨ رغم صغر سنع آنذاك، كما ساهم مع فريق العمل في ربط عدة أفرع من شجرة عائلة الصباح.
من ثم زار فريق (هوية) رمزية علي الحاج من قرية فارة قضاء صفد في مخيم الرشيدية، حيث تحدثت بإسهاب عن قريتها التي تتحرق شوقاً للعودة إليها واستنشاق عبيرها ولو لأيام.
إعلان منتصف المقال
